فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴿۲۴﴾ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۵﴾

پس اگر نکردید این کار را و هرگز کرده نمی توانید پس نجات دهید خود را (با قبول کردن توحید) از آتش که هیزم آن مردم (مشرکان) اند و سنگها اند آماده کرده شده برای (عذاب) کافران ﴿۲۴﴾
و بشارت ده کسانی را که ایمان آورده و اعمال کردند به طریقه پیغمبر صل اللّه وعلیه وسلم هرآئینه آنها را باغ هاست که جریان دارد در زیر درخت های آن جوی ها (چهارقسم) وقتیکه داده شوند از آن از میوه برای خوراک میگویند - این همان چیزی است که داده شده بود ما را پیش از این و مانند یکدیگر به ایشان رزق آورده میشود و در این جنت ایشانرا همسرانى پاكيزه است و ایشان درجنت همیشه اند ﴿۲۵﴾

[۲۴](وَلَنْ تَفْعَلُوا) این معجزه مستقل نبی صل اللّه وعلیه وسلم و قرآن است زیرا که این پیشین گوی تا اکنون راست است - (فَاتَّقُوا النَّارَ) (ترس از عذاب آخرت میدهد) هیزم آن مردم است یعنی به مانند هیزم می سوزند و مطلوب از آن مردم کافران اند مانند که در سوره آل عمران در آیت (۱۰) است - (الْحِجَارَةُ) آن سنگ های که از آن معبود های خویش را ساخته اند یا که بر قبرهای بزرگان خود چسپانیده اند یا بالای آنها نهاده اند و به نیت تبرک بر خود می مالند یا بوسه میدهند یا مراد از آن سنگ های گوگرد است برای تیز کردن آتش یا سنگ های عام مراد است زیرا سنگ های عادی در آتش دنیا نمی سوزند واین خصوصیت آتش جهنم است -
[۲۵] این مژده آخرت برای ایمان و اعمال نیک است عمل نیک آن است که برای آن دلیل شرعی باشد و دارای دو شرط است که خالی از شرک و ریا باشد و به طریقه نبی صل اللّه و علیه وسلم باشد - (هَذَا الَّذِي) یک تفسیر آن این است که این بدله آن اعمال است که در دنیا با ما توفیق داده شده بود و آورده خواهد شد بدله آن مشابه عمل آن ، و پسندیده و مشهور این است که در جنت هر بار میوه در رنگ مشابه میوه قبلی میباشد ولی مزه آنها جدا جدا میباشد که در این اظهار قدرت اللّه تعالٰی است - ( أَزْوَاجٌ) آن همسرانی که با شوهران خود موافقت و ساخت کامل دارند که همسران دنیوی و حورها اند - (مُطَهَّرَةٌ) جسم و اخلاق ایشان از هر نوع گندگی و قباحت پاک میباشد - (خَالِدُونَ) جنت و میوه های آن و جنتیان هرگز فنا نمی شوند -