وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ ﴿۸۰﴾ وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ﴿۸۱﴾

و آموختیم او را ساختن زره برای شما تا حفاظت کند شما را از جنگ تان آیا شما هستید شکر کنندگان ﴿۸۰﴾
و (تابع کردیم) برای سلیمان علیه السلام باد تند که میوزید به حکم او بسوی سرزمینی که برکات نهاده ایم در آن و هستیم به همه چیز دانا ﴿۸۱﴾

[۸۰] در این آیت معجزه دیگر را ذکر کرده است زیرا که در سوره سبا (۱۰) آهن برای او نرم شده است بغیر از گرم کردن در آتش ، از آن زره و اصلحه میساختند - و در این دلیل است که صنعت و حرفت سنت انبیاء است و همچنین دلیل است برای حفاظت جان خود استعمال اسباب شرعیه نیز سنت است (فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ) استفهام به معنی امر است و در این مطالبه مقصد مداومت به شکر است -
[۸۱] در این آیت ذکر معجزات سلیمان علیه السلام است و او در اینها محتاج اللّه تعالٰی بود - چون سلیمان علیه السلام بسیار غزوه ها میکرد و سفر میکرد و ملک او نیز بسیار وسیع بود برای انتظام آنها گشتن بود از این سبب اللّه تعالٰی برای او هوا را تابع ساخت صفت آنرا در این سوره با عَاصِفَةً (تند) و در سوره ص (۳۶) با رخاء (نرم) ذکر کرده است اشاره است که هواها در هر دو حالت برای او مسخر بودند گاهی تند میبود و گاهی نرم میبود (الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا) مراد از این زمین شام است از سببی که در آن غله جات و میوه ها و دیگر فواید زمین به کثرت است و همچنین بسیار پیغمبران در این زمین فرستاده شده اند - (بِكُلِّ شَيْءٍ) یعنی به تدبیر هر چیز اللّه تعالٰی عالم است -