وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ ﴿۳۹﴾ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿۴۰﴾

(وهلاک ساختیم ما) قارون و فرعون و هامان را و هرآئینه آمده بود به ایشان موسیٰ علیه السلام به معجزات اشکارا پس تکبر کردند در ملک و نبودند نجات یافتگان از عذاب ﴿۳۹﴾
پس هر یک را گرفتیم بر گناه ایشان پس بعضی ایشان آنهای اند که فرستادیم بر ایشان باد سنگبار و بعضی ایشان آنهای اند که گرفت ایشان را آواز سخت و بعضی ایشان آنهای اند که فرو بردیم ایشان را در زمین و بعضی ایشان آنهای اند که غرق ساختیم ایشان را و نبود اللّه تعالٰی که ظلم کند بر ایشان و لیکن ایشان بر خود ظلم میکردند ﴿۴۰﴾

[۳۹] در این آیت تخویف دنیوی برای اقوام مکذبه دیگر ذکر است و این نیز متعلق به دعوی دوم سوره است با قرینه مَا كَانُوا سَابِقِينَ و از سبب اقتدار و ثروتمندی ایشان علت عذاب ایشان را استکبار را ذکر کرد -
[۴۰] در این آیت ذکر ایشان به چهار نوع عذاب دنیوی است (حَاصِبًا) عذاب باد که سنگ می باراند و این عذاب عادیان و قوم لوط بود (الصَّيْحَةُ) این عذاب ثمودیان و اصحاب مدین بود (خَسَفْنَا) این عذاب قارون بود (أَغْرَقْنَا) این عذاب قوم نوح و قوم فرعون و هامان بود و سبب عذاب همه این است (وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) از سببی که ظلم عام است کفر ، شرک ، عمل قوم لوط ، عمل قوم شعیب و به استکبار فرعونیان شامل است -